• Mest lästa inlägg

  • Senaste kommentarer

    Profilbild för Martin WalldénMartin Walldén om Yoga och annat trams – s…
    Profilbild för Martin WalldénMartin Walldén om HBT och tro
    Profilbild för Ulrik PeterssonUlrik Petersson om HBT och tro
    Profilbild för Ulrik PeterssonUlrik Petersson om Yoga och annat trams – s…
    Profilbild för Martin WalldénMartin Walldén om Utmattningssyndrom – Eft…
    Profilbild för Mikael AspelinMikael Aspelin om Utmattningssyndrom – Eft…
  • Senaste inläggen

  • Arkiv

Nummer ett

Denna lördag började ovanligt tidigt (jag brukar gärna ta en skön sovmorgon på lördagar). Kl.8 blev jag hämtad för färd mot Piteå och Centerpartiet i Västerbottens distriktsstämma och gemensamm nomineringsstämma inför kyrkovalet tillsammans med Norrbottens partidistrikt. Det är alltid trevligt med stämmor och just denna var extra trevligt eftersom jag i och med denna blivit placerad i topp på kyrkomöteslistan för Centerpartiet i Luleå stift. Det känns roligt att få fortsätta det arbete som jag har gjort under förra mandatperioden!

Jag funderade lite inför stämman vad jag tycker är viktigt med tanke på Svenska kyrkan och framtiden. I korta drag tänker jag såhär:

Svenska kyrkan brukar beskrivas som en öppen folkkyrka. Mina tankar kring detta…

ÖPPEN: Svenska kyrkan har ett stort förtroende hos många människor, och det ska vi vara rädda om. Svenska kyrkan ska vara öppen för alla som vill.

FOLK: Kyrkan är i första hand människorna i organisationen och inte en byråkratisk institution. Svenska kyrkan är på många håll en folkrörelse, men skulle kunna vara det i än större utsträckning. D.v.s. folk i rörelse – ett folk på vandring. Se kraften och möjligheterna när människor kommer samman!

KYRKA: Svenska kyrkan måste våga vara just kyrka. Ordet ”kyrka” kommer från grekiskan och betyder ungefär ”tillhör Herren”, d.v.s. Jesus. Jesus är kyrkans Herre och centrum. Kyrkans unika uppdrag måste tas till vara och fördjupas.

Mer om detta en annan gång…

Nu några bilder från dagen:

Alltid lika trevligt att träffa mamma och pappa

Alltid lika trevligt att träffa mamma och pappa

Abir Al-shalani, blivande EU parlamentariker, berättade om sitt liv och sina visioner.

Abir Al-shalani, blivande EU parlamentariker, berättade om sitt liv och sina visioner.

Luthers eventuella felande oviktigt?

Kyrkpressen har Luthers eventuella felande fått några goda och tänkvärda kommentarer, men jag vill ändå hävda att Luthers (eller hela västkyrkans) eventuella felande är oviktigt i sammanhanget.

Vad jag verkligen ville åt var varningen för avgudar. Jesus varnar för Mammon, och här gör Paulus ett tillägg till detta som känns väldigt viktigt i våra tider.
Man kan säga att de avgudar som varnas för i Nya Testamentet är i högsta grad levande och verksamma nu.
Detta var mitt ärende, sedan flög nog rubriksättardjävulen i mig.

Biskopens buckla och lagens tredje bruk

I helgen är det innebandyturnering för unga i Svenska kyrkan (det vill säga både Svenska kyrkans unga och SALT). Ska bli väldigt roligt, ryktet säger att biskop Hans Stiglund ska spela i stiftslaget. Den som lever får se, vi har en hög målsättning i vårt lag så vi hoppas att möta dem i finalen.

Jag har dock fått ett moraliskt dilemma på halsen. Min innebandyklubba heter ”Christian”, vilket ju är bra och passande, men med tillägget ”Sniper” (alltså prickskytt). Jag tycker inte om religionskrig, jag tror att korstågen och korsriddarna (och övriga korsfarare) inte hade helt korrekt i sin uttolkning av Guds vilja, så vad gör jag av detta?

Det finns ju teorier om heliga och rättfärdiga krig, kanske kan jag använda mig av dem?

om vi ska betrakta denna fråga lite mer seriöst så ska nog klubban kunna tjäna mig och laget väl. Den äkta kristna touchen får väl visa sig i spel, laganda och uppträdande (lagens tredje bruk återigen :-)

Kristendom i skolan

En het potatis, hur mycket ska kyrkan vara involverad i skolan? Svaret varierar nog beroende på vem man är, jag antar att Christer Sturmark (hemsida och blogg) inte tycker att inblandningen av kyrkor eller av kristen tro bör vara lika hög som jag tycker att den kan vara.

I Finland har man börjat med ett kul koncept för bibelkunskap tycker jag: Bibelkuppen.

I Sverige finns det ju sedan länge Bibeläventyret.

Mer av kärlekens Gud och räddningens goda budskap (evangelium) till våra barn!

Humanisternas blogg

Sedan vi började blogg så har jag börjat göra utflykter i bloggsfären på internet. Via Humanisternas hemsida kom jag till något som heter ”Humanistbloggen”. Där jag förväntade mig att finna allsköns lustmord och seriösare dito på religon i allmänhet och kristen tro i synnerhet. Döm av min förvåning (till hjälp i dömandet så ska jag säga att den var stor) då jag finner mycket intressant rörande vad en kyrka är:

  • Var går gränsen för att fortfarande kunna kalla sig kyrka?
  • Vill man vara med i en kyrka som inte står för något?
  • Något man inte kan ta bort ur kristen tro, om den fortfarande ska vara kristen, är att Jesus var Gud som dog och uppstod.

Många av dessa frågor är sådan som borde diskuteras i varje församling i Svenska kyrkan och i andra kyrkor.

Upprinnelsen är en artikel i Aftonbladet av Patrik Lindenfors, med titeln: ”Släng ut mig”. Intressant läsning den också.

Kan man skriva ”Läs och begrunda” om något utgivet av Humanisterna? Om man kan det så gör jag det.

Luther hade fel

Söndagens episteltext från Efesierbrevet kapitel fem, vers fem, säger:

Ni vet ju mycket väl att ingen kan få del i Kristi och Guds rike om han är otuktig eller oren eller självisk, alltså avgudadyrkare. (Efesierbrevet 5:5)

På vilket sätt ger det Luther fel? Jo, i de tio Guds bud som återfinns i Luthers lilla katekes (och således i vår svenska tradition) utelämnar han det andra budet:

Du skall inte göra dig någon bildstod eller avbild av det som är uppe i himlen eller nere på jorden eller av det som är i vattnet under jorden. Du skall inte tillbe dem eller tjäna dem. (5 Mosebok 5:8-9)

Eller kortare uttryckt:

Du ska inte göra dig några avgudar och inte tillbe dem eller tjäna dem.

Jesus nämner ju främst ekonomiska tillgångar, eller Mammon, som en avgud att tydligt ta avstånd ifrån:

Ni kan inte tjäna både Gud och mammon. (Matteusevangeliet 6:24)

Paulus nämner här otukt, orenhet och själviskhet som det som gör eller i alla fall konstituerar en avgudadyrkare.

Både att hylla pengar som det högsta och mest eftersträvansvärda, att hänge sig åt otukt, orenhet och själviskhet (jag, mig mitt) är väl inte dirket okända fenomen för oss nutidsmänniskor? Utgör inte dessa de främsta frestelserna (och kanske vanligast förekommande synderna) för oss?

Vad ska vi göra med denna information? Kanske ska vi se upp med vad olika lärare säger, när inte ens Luther är gångbar alltid och överallt?

En annan sak som vi kan ta med oss från texten är versen efter:

Låt ingen bedra er med tomt prat. (Efesierbrevet 5:6)

Allt är inte lika bra, en del saker bygger upp dig och andra, en del saker tjänar Guds rike och människors bästa, annat gör inte det. Allt är inte lika. en del är gott en del är ont. Om du vandrat med den helige Anden en tid så vänds också ditt sinne mer och mer till att känna igen vad som är vad och vi märker rätt så snart att efterföljelse efter vår Herre och Mästare ofta är en motkultur med andra värderingar jämfört med det övriga samhället.

Skärpning Skellefteå!

Idag är det sista och avgörande matchen i kvartsfinalen mellan Linköping och Skellefteå i hockeyns slutspel och hela Skellefteå lär stå stilla i några timmar. Själv är jag väl måttligt intresserad, men ganska faschinerad av stämningen på Skellefteås matcher – fantastiskt! Och jag önskar verkligen Skellefteå lycka till i kväll!

En sak som inte är lika är lika fantastisk är Skellefteå kommuns förmåga att göra det möjligt att cykla i tätorten. Det talas mycket om att fler ska cykla och att man ska satsa på cyklisterna o.s.v. Men vad man inte verkar ha förstått är att oplogade, halvsmälta och sedan frusna vägar är HELT omöjliga att ta sig fram på med cykel. Och detta tillstånd hade många cykelvägar i morse när vi skulle in till jobbet. Två dagars töande och sedan en kall natt så kanske ni kan tänka er in i alla spännande spår som cykeln hade att följa…
Nej, skärpning Skellefteå! Innan cykeln kan bli ett verkligt alternativ till bilen måste vi kunna lita på att det går att ta sig fram. Tre dagar med kraftigt tö utan plogning är inte okej.

Innehållsrik helg

Vi är just hemkomna ifrån födelsedagsfestligheter i Piteå, föremålet för festligheterna fyller dock inte idag (till skillnad från en broder och en kusin, grattis!!!). Trevligt att möta gamla och nya vänner dock.

Igår hade vi besök och åt etiopiskt. Doro wat, yebeg alicha och alicha. Min amarinja är inte så god, men något så’nt där kanske man kan stava till rätterna? En doft av det förlovade landet är alltid gott att få.

Nu ska vi få en försmak av himlen, den eviga ron (det vill säga, vi ska gå och sova).

Mekane Yesus och lagens tredje bruk och församlingstillväxt

Det har varit mycket om lagens tredje bruk på sistone, alltså vad vi ska göra som kristna, och det kan verka som att jag menar att vi ska sjunga med i den allmänna och ofarliga kören som sjunger om att vara snäll mot miljön. Det är ju bra att vara det (och synnerligen Gudi behagligt tror jag), men en kyrka som siktar mot vad världen vill och gör istället för vad Gud vill är väldigt farligt, den riskerar att förlora sig själv.

Ingen kan tjäna två herrar. Antingen kommer han då att hata den ene och älska den andre, eller kommer han att hålla sig till den ene och se ner på den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon. (Matteusevangeliet 6:24)

Just i frågan om att rädda miljön så är ju Gud och världen stundtals ganska nära varandra, men det gör det ju till en än mer delikat uppgift att balansera emellan.

Nå vart vill jag komma med detta då?

Jo, jag skulle vilja lyfta upp ett exempel från en av våra systerkyrkor, en kyrka där inte allt fungerar perfekt, men där viktig orsak till detta är den snabba ökningen av antalet medlemmar (spännande att fundera över jämfört med många av våra svenska sammanhang). Kyrkan är Ethiopian Evangelical Church Mekane Yesus (EECMY).

EECMY är världens näst största lutherska kyrka. De har devisen/slogan ”Proclaming the whole Gospel to the whole person.” Nu börjar vi komma till vad jag vill, lagens tredje bruk är inte bara något som vi kan syssla med, nej det är den väg som vi ska följa. Vi vandrar då i vår Herres och Mästares fotspår. Kanske någon har funderat på, efter alla rubriker med ”Lagens tredje bruk” i sig, om detta bruk bara leder till att vi ska släcka lampan i rummet efter oss, spara på vattnet när vi diskar och flyga mindre. Nej, denna vandring i Jesu fotspår leder snarare till väckelse och att Guds rike breder ut sig på jorden.

Vi går tillbaka till exemplet EECMY. 1959 är den officiella starten, men arbetet som nu är EECMY började för längre sedan än så. Vid starten var man ungefär 20 000 medlemmar, nu är man cirka 4,5 miljoner (jämför med den största lutherska kyrkan i världen, Svenska kyrkan som gått från cirka noll medlemmar till cirka 7 miljoner på cirka tusen år).

Här nedan är deras logo och kanske också en delförklaring till varför framgångarna för evangeliet följt dem?!

eecmys-logga

Hela evangeliet till hela personen. Inte ett stympat evangelium och inte en glömd bit av människan. Låter som något att tänka på.

Vad kan de mena då?

När jag var där och gjorde ett fältstudium om församlingsplantering (med fokus på Västra synoden (ungefär stift)) så slogs jag av några saker.

Det första var att det inte gick att skriva/behandla ”bön” som en faktor för alla planteringar och all tillväxt, för man bad konstant om allt möjligt. Här i Sverige behöver vi nog påminna oss mer om detta

I övrig fann jag tre starkt bidragande  faktorer till tillväxten.

  • Karismatik – Kraftgärningar, under, helanden, tecken, tydlig andeutgjutelse i bästa apostlagärningarnastil (många församlingar firade sin ”pingst”, dvs. när Anden börjat att på ett srskilt sätt verka i deras församling vilket lett till en stark tillväxt).
  • Socialt arbete – Det har varit en naturlig del i den lutherska kyrkans missionssammanhang sedan starten, den har varit en naturlig del av kyrkan sedan starten. Likaledes är den en av fyra saker som en församling i Svenska kyrkan ska göra (enligt Kyrkoordningens 2 kapitel, första paragrafen ”Församlingens grundläggande uppgift är att fira gudstjänst, bedriva undervisning samt utöva diakoni och mission”).
  • Vittnesbörd av en enskild person, till en specifik plats – Detta är ofta kopplat till de två första genom att personen ofta upplevt ett helande eller ett ingripande av levande Gud i sitt liv eller i sin närhet och sedan tar denne med sig budskapet om detta hem till sin hemtrakt och vittnar och börjar samla människor för att be.

Man kan tycka att jag kom lite bort ifrån ämnet, men jag vill poängtera att lagens tredje bruk inte bara är för att rädda världen i största inomvärdsliga allmänhet, utan ett direkt sätt att vittna om Jesus och sprida budskapet om Guds frälsning för hela mänskligheten.

Grattis!!!

Idag fyller pappa år! Inte direkt vägarna förbi, men ska försöka med ett telefonsamtal. Ett STORT grattis i alla fall!